[구약성경] 사무엘하 14장 (개역개정) 본문읽기, 본문내용 요약정리

사무엘하 14장 본문읽기

1   스루야의 아들 요압이 왕의 마음이 압살롬에게로 향하는 줄 알고
2   드고아에 사람을 보내 거기서 지혜로운 여인 하나를 데려다가 그에게 이르되 청하건대 너는 상주가 된 것처럼 상복을 입고 기름을 바르지 말고 죽은 사람을 위하여 오래 슬퍼하는 여인 같이 하고
3   왕께 들어가서 그에게 이러이러하게 말하라고 요압이 그의 입에 할 말을 넣어 주니라

4   드고아 여인이 왕께 아뢸 때에 얼굴을 땅에 대고 엎드려 이르되 왕이여 도우소서 하니
5   왕이 그에게 이르되 무슨 일이냐 하니라 대답하되 나는 진정으로 과부니이다 남편은 죽고
6   이 여종에게 아들 둘이 있더니 그들이 들에서 싸우나 그들을 말리는 사람이 아무도 없으므로 한 아이가 다른 아이를 쳐죽인지라

7   온 족속이 일어나서 당신의 여종 나를 핍박하여 말하기를 그의 동생을 쳐죽인 자를 내놓으라 우리가 그의 동생 죽인 죄를 갚아 그를 죽여 상속자 될 것까지 끊겠노라 하오니 그러한즉 그들이 내게 남아 있는 숯불을 꺼서 내 남편의 이름과 씨를 세상에 남겨두지 아니하겠나이다 하니
8   왕이 여인에게 이르되 네 집으로 가라 내가 너를 위하여 명령을 내리리라 하는지라
9   드고아 여인이 왕께 아뢰되 내 주 왕이여 그 죄는 나와 내 아버지의 집으로 돌릴 것이니 왕과 왕위는 허물이 없으리이다

10   왕이 이르되 누구든지 네게 말하는 자를 내게로 데려오라 그가 다시는 너를 건드리지도 못하리라 하니라
11   여인이 이르되 청하건대 왕은 왕의 하나님 여호와를 기억하사 원수 갚는 자가 더 죽이지 못하게 하옵소서 내 아들을 죽일까 두렵나이다 하니 왕이 이르되 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 네 아들의 머리카락 하나도 땅에 떨어지지 아니하리라 하니라
12   여인이 이르되 청하건대 당신의 여종을 용납하여 한 말씀을 내 주 왕께 여쭙게 하옵소서 하니 그가 이르되 말하라 하니라

13   여인이 이르되 그러면 어찌하여 왕께서 하나님의 백성에게 대하여 이같은 생각을 하셨나이까 이 말씀을 하심으로 왕께서 죄 있는 사람 같이 되심은 그 내쫓긴 자를 왕께서 집으로 돌아오게 하지 아니하심이니이다
14   우리는 필경 죽으리니 땅에 쏟아진 물을 다시 담지 못함 같을 것이오나 하나님은 생명을 빼앗지 아니하시고 방책을 베푸사 내쫓긴 자가 하나님께 버린 자가 되지 아니하게 하시나이다
15   이제 내가 와서 내 주 왕께 이 말씀을 여쭙는 것은 백성들이 나를 두렵게 하므로 당신의 여종이 스스로 말하기를 내가 왕께 여쭈오면 혹시 종이 청하는 것을 왕께서 시행하실 것이라

16   왕께서 들으시고 나와 내 아들을 함께 하나님의 기업에서 끊을 자의 손으로부터 주의 종을 구원하시리라 함이니이다
17   당신의 여종이 또 스스로 말하기를 내 주 왕의 말씀이 나의 위로가 되기를 원한다 하였사오니 이는 내 주 왕께서 하나님의 사자 같이 선과 악을 분간하심이니이다 원하건대 왕의 하나님 여호와께서 왕과 같이 계시옵소서
18   왕이 그 여인에게 대답하여 이르되 바라노니 내가 네게 묻는 것을 내게 숨기지 말라 여인이 이르되 내 주 왕은 말씀하옵소서

19   왕이 이르되 이 모든 일에 요압이 너와 함께 하였느냐 하니 여인이 대답하여 이르되 내 주 왕의 살아 계심을 두고 맹세하옵나니 내 주 왕의 말씀을 좌로나 우로나 옮길 자가 없으리이다 왕의 종 요압이 내게 명령하였고 그가 이 모든 말을 왕의 여종의 입에 넣어 주었사오니
20   이는 왕의 종 요압이 이 일의 형편을 바꾸려 하여 이렇게 함이니이다 내 주 왕의 지혜는 하나님의 사자의 지혜와 같아서 땅에 있는 일을 다 아시나이다 하니라
21   왕이 요압에게 이르되 내가 이 일을 허락하였으니 가서 청년 압살롬을 데려오라 하니라

22   요압이 땅에 엎드려 절하고 왕을 위하여 복을 빌고 요압이 이르되 내 주 왕이여 종의 구함을 왕이 허락하시니 종이 왕 앞에서 은혜 입은 줄을 오늘 아나이다 하고
23   요압이 일어나 그술로 가서 압살롬을 데리고 예루살렘으로 오니
24   왕이 이르되 그를 그의 집으로 물러가게 하여 내 얼굴을 볼 수 없게 하라 하매 압살롬이 자기 집으로 돌아가고 왕의 얼굴을 보지 못하니라

25   온 이스라엘 가운데에서 압살롬 같이 아름다움으로 크게 칭찬 받는 자가 없었으니 그는 발바닥부터 정수리까지 흠이 없음이라
26   그의 머리털이 무거우므로 연말마다 깎았으며 그의 머리 털을 깎을 때에 그것을 달아본즉 그의 머리털이 왕의 저울로 이백 세겔이었더라
27   압살롬이 아들 셋과 딸 하나를 낳았는데 딸의 이름은 다말이라 그는 얼굴이 아름다운 여자더라

28   압살롬이 이태 동안 예루살렘에 있으되 왕의 얼굴을 보지 못하였으므로
29   압살롬이 요압을 왕께 보내려 하여 압살롬이 요압에게 사람을 보내 부르되 그에게 오지 아니하고 또 다시 그에게 보내되 오지 아니하는지라
30   압살롬이 자기의 종들에게 이르되 보라 요압의 밭이 내 밭 근처에 있고 거기 보리가 있으니 가서 불을 지르라 하니라 압살롬의 종들이 그 밭에 불을 질렀더니

31   요압이 일어나 압살롬의 집으로 가서 그에게 이르되 어찌하여 네 종들이 내 밭에 불을 질렀느냐 하니
32   압살롬이 요압에게 대답하되 내가 일찍이 사람을 네게 보내 너를 이리로 오라고 청한 것은 내가 너를 왕께 보내 아뢰게 하기를 어찌하여 내가 그술에서 돌아오게 되었나이까 이 때까지 거기에 있는 것이 내게 나았으리이다 하려 함이로라 이제는 네가 나로 하여금 왕의 얼굴을 볼 수 있게 하라 내가 만일 죄가 있으면 왕이 나를 죽이시는 것이 옳으니라 하는지라
33   요압이 왕께 나아가서 그에게 아뢰매 왕이 압살롬을 부르니 그가 왕께 나아가 그 앞에서 얼굴을 땅에 대어 그에게 절하매 왕이 압살롬과 입을 맞추니라

---

사무엘하 14장 요약: 지혜로 가려진 정치적 계산과 왕의 복잡한 용서

사무엘하 14장은 압살롬의 복귀를 중심으로 다윗 왕의 내면의 갈등, 요압의 정치적 책략, 그리고 이스라엘 왕실 내부의 긴장이 정점으로 치닫는 과정을 보여준다. 압살롬은 누이 다말을 강제로 범한 암논을 살해하고 그술로 도피한 후, 3년간 왕과 단절된 채 살아간다. 다윗은 암논의 죽음을 슬퍼하면서도, 압살롬에 대한 애틋한 마음을 점점 품어간다. 이 복잡한 감정을 요압은 간파하고 행동에 나선다.

 

요압은 드고아에서 지혜로운 여인을 데려와 다윗 앞에서 상징적 이야기로 간청한다. 그녀는 두 아들이 싸워 하나가 다른 하나를 죽였는데, 족속이 복수를 요구하여 남은 아들마저 죽이려 한다고 말한다. 이 이야기 속 은유는 압살롬과 다윗의 상황을 반영한다. 여인은 이어서 “하나님은 생명을 빼앗지 않으시고 방책을 베푸신다”고 말하며, 쫓겨난 자도 회복되어야 함을 설득한다.

 

다윗은 마침내 이 여인의 연기가 요압의 계략임을 간파하고, 압살롬을 예루살렘으로 불러들이도록 허락한다. 그러나 왕은 여전히 거리를 둔다. “그를 그의 집으로 물러가게 하여 내 얼굴을 보지 못하게 하라.” 이 말은 용서가 완전한 회복으로 이어지지 않았음을 암시하며, 다윗의 내면에 여전히 흔들리는 정의감과 아버지로서의 정이 혼재하고 있음을 보여준다.

 

압살롬은 외형적으로 이스라엘에서 가장 아름답고 흠 없는 왕자였으며, 자식도 둔 자였다. 하지만 그는 두 해 동안 아버지의 얼굴을 보지 못한 채 무기력한 정치적 유배 상태에 놓인다. 결국 그는 요압을 불러 왕에게 나아가게 하기 위해 요압의 밭에 불을 지르는 극단적 행동에 나선다. 이는 그가 더 이상 무시당하지 않겠다는 의지의 표현이며, 동시에 왕권의 계승자로서의 자기 정체성 회복을 요구하는 몸짓이기도 하다.

 

요압은 결국 왕에게 압살롬의 간청을 전달하고, 다윗은 아들을 부른다. 압살롬은 왕 앞에 절하고, 다윗은 그에게 입을 맞춘다. 그러나 이 장면에는 참된 화해의 감동보다 정치적 긴장과 조심스러운 타협의 분위기가 깔려 있다. 압살롬은 공식적으로 복귀하지만, 그의 마음에는 이미 다시 도전의 불씨가 일어나고 있었다.

 

이 장은 진정한 용서와 정치적 회복이 반드시 일치하지 않음을 보여준다. 다윗은 아버지로서의 사랑과 왕으로서의 정의 사이에서 여전히 방황하고 있으며, 압살롬은 복귀했지만 순종과 회복이 아닌 복수와 권력 추구를 품고 있는 상태다. 여인의 지혜로운 말처럼 “하나님은 생명을 빼앗지 않으시고 방책을 베푸신다.” 하지만 인간의 계산이 자신들을 위기로 몰고 갈 수 있다.

(송병민목사)