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목차



    역대상 15장 본문읽기

    1   다윗이 다윗 성에서 자기를 위하여 궁전을 세우고 또 하나님의 궤를 둘 곳을 마련하고 그것을 위하여 장막을 치고
    2   다윗이 이르되 레위 사람 외에는 하나님의 궤를 멜 수 없나니 이는 여호와께서 그들을 택하사 여호와의 궤를 메고 영원히 그를 섬기게 하셨음이라 하고
    3   다윗이 이스라엘 온 무리를 예루살렘으로 모으고 여호와의 궤를 그 마련한 곳으로 메어 올리고자 하여


    4   다윗이 아론 자손과 레위 사람을 모으니
    5   그핫 자손 중에 지도자 우리엘과 그의 형제가 백이십 명이요
    6   므라리 자손 중에 지도자 아사야와 그의 형제가 이백이십 명이요


    7   게르솜 자손 중에 지도자 요엘과 그의 형제가 백삼십 명이요
    8   엘리사반 자손 중에 지도자 스마야와 그의 형제가 이백 명이요
    9   헤브론 자손 중에 지도자 엘리엘과 그의 형제가 팔십 명이요


    10   웃시엘 자손 중에 지도자 암미나답과 그의 형제가 백십이 명이라
    11   다윗이 제사장 사독과 아비아달을 부르고 또 레위 사람 우리엘과 아사야와 요엘과 스마야와 엘리엘과 암미나답을 불러
    12   그들에게 이르되 너희는 레위 사람의 지도자이니 너희와 너희 형제는 몸을 성결하게 하고 내가 마련한 곳으로 이스라엘의 하나님 여호와의 궤를 메어 올리라


    13   전에는 너희가 메지 아니하였으므로 우리 하나님 여호와께서 우리를 찢으셨으니 이는 우리가 규례대로 그에게 구하지 아니하였음이라 하니
    14   이에 제사장들과 레위 사람들이 이스라엘 하나님 여호와의 궤를 메고 올라가려 하여 몸을 성결하게 하고
    15   모세가 여호와의 말씀을 따라 명령한 대로 레위 자손이 채에 하나님의 궤를 꿰어 어깨에 메니라


    16   다윗이 레위 사람의 어른들에게 명령하여 그의 형제들을 노래하는 자들로 세우고 비파와 수금과 제금 등의 악기를 울려서 즐거운 소리를 크게 내라 하매
    17   레위 사람이 요엘의 아들 헤만과 그의 형제 중 베레갸의 아들 아삽과 그의 형제 므라리 자손 중에 구사야의 아들 에단을 세우고
    18   그 다음으로 그들의 형제 스가랴와 벤과 야아시엘과 스미라못과 여히엘과 운니와 엘리압과 브나야와 마아세야와 맛디디야와 엘리블레후와 믹네야와 문지기 오벧에돔과 여이엘을 세우니


    19   노래하는 자 헤만과 아삽과 에단은 놋제금을 크게 치는 자요
    20   스가랴와 아시엘과 스미라못과 여히엘과 운니와 엘리압과 마아세야와 브나야는 비파를 타서 알라못에 맞추는 자요
    21   맛디디야와 엘리블레후와 믹네야와 오벧에돔과 여이엘과 아사시야는 수금을 타서 여덟째 음에 맞추어 인도하는 자요


    22   레위 사람의 지도자 그나냐는 노래에 익숙하므로 노래를 인도하는 자요
    23   베레갸와 엘가나는 궤 앞에서 문을 지키는 자요
    24   제사장 스바냐와 요사밧과 느다넬과 아미새와 스가랴와 브나야와 엘리에셀은 하나님의 궤 앞에서 나팔을 부는 자요 오벧에돔과 여히야는 궤 앞에서 문을 지키는 자이더라

    25   이에 다윗과 이스라엘 장로들과 천부장들이 가서 여호와의 언약궤를 즐거이 메고 오벧에돔의 집에서 올라왔는데
    26   하나님이 여호와의 언약궤를 멘 레위 사람을 도우셨으므로 무리가 수송아지 일곱 마리와 숫양 일곱 마리로 제사를 드렸더라
    27   다윗과 및 궤를 멘 레위 사람과 노래하는 자와 그의 우두머리 그나냐와 모든 노래하는 자도 다 세마포 겉옷을 입었으며 다윗은 또 베 에봇을 입었고


    28   이스라엘 무리는 크게 부르며 뿔나팔과 나팔을 불며 제금을 치며 비파와 수금을 힘있게 타며 여호와의 언약궤를 메어 올렸더라
    29   여호와의 언약궤가 다윗 성으로 들어올 때에 사울의 딸 미갈이 창으로 내다보다가 다윗 왕이 춤추며 뛰노는 것을 보고 그 마음에 업신여겼더라


    역대상 15장 요약 – 하나님의 임재를 향한 두 번째 시도, 성결과 순종의 회복

    다윗은 하나님의 궤를 예루살렘으로 모셔올 준비를 다시 시작한다. 처음 시도에서는 규례를 따르지 않아 웃사가 죽는 슬픈 일이 있었으나, 이번에는 철저히 하나님의 뜻을 따르려는 태도로 접근한다. 그는 먼저 다윗 성에 자신의 궁전을 세우고, 하나님의 궤를 위한 장막을 친다. 그리고 고백한다. “레위 사람 외에는 하나님의 궤를 멜 수 없다.” 이는 율법에 정한 방식으로 돌아가려는 회개의 결단이며, 영적 질서의 회복이다.

     

    다윗은 레위 지파 각 계열의 지도자들을 부르고, 궤를 멜 자들, 예배를 인도할 자들, 문지기와 악기 연주자들을 세운다. 특히 그핫 자손, 므라리 자손, 게르솜 자손 등 제사장의 정통 계보를 따라 선발한다. 그들은 몸을 성결하게 하고 하나님의 임재를 운반할 준비를 한다. 이전 실패에 대해 다윗은 분명하게 말한다. “우리가 규례대로 구하지 아니하였으므로 여호와께서 우리를 찢으셨다.” 실패를 회피하지 않고, 그 원인을 하나님 앞에서 정직하게 드러내는 리더의 태도다.

     

    레위 사람들은 하나님의 궤를 규례대로 채에 꿰어 어깨에 메고, 제사장들과 함께 노래하며 악기를 연주한다. 이때 다윗은 비파, 제금, 나팔, 수금 등 모든 악기를 동원하여 최고의 예배를 준비한다. 그리고 특별히 찬양 인도자 그나냐를 세워 노래를 맡긴다. 이는 예배를 단순한 형식이 아니라, 하나님의 임재에 대한 응답으로 여기고 전심으로 준비한 것이었다.

     

    다윗과 장로들, 이스라엘의 군대 지휘관들이 함께 오벧에돔의 집에서 궤를 메고 올라올 때, 하나님께서 레위 사람들을 도우셨다. 그들은 수송아지와 숫양으로 제사를 드리며 하나님의 도우심에 응답한다. 이 장면은 단순한 행진이 아닌, 예배적 사건이다. 다윗은 세마포 겉옷과 베 에봇을 입고, 예배자의 자리로 자신을 낮춘다. 왕으로서의 권위보다 예배자로서의 정체성을 택한 것이다.

     

    이스라엘 백성 전체가 악기와 노래, 나팔 소리로 하나님을 찬양하며 언약궤를 모셔올 때, 그 기쁨은 말할 수 없이 컸다. 하지만 그 환희 속에서도, 창으로 바라보던 사울의 딸 미갈은 다윗의 춤추는 모습을 업신여긴다. 이는 예배자의 기쁨을 정치적 체면과 시선으로 재단한 것이며, 결국 하나님의 영광에서 멀어져 가는 것이다.

     

    다윗은 실패를 교훈으로 삼아 더욱 하나님 앞에 겸손해졌고, 예배와 순종의 방식으로 하나님의 임재를 모셔오는 데 성공했다. 이 장은 하나님의 임재를 향한 인간의 준비가 외적 장식이 아닌 내적 성결과 순종 위에 서야 함을 강하게 일깨워준다. 하나님은 예배의 형식뿐 아니라, 그 중심과 동기를 보고 응답하신다.

    (송병민목사)

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