[구약성경] 사무엘하 4장(개역개정) 본문읽기, 본문내용 요약정리

사무엘하 4장 본문읽기

1   사울의 아들 이스보셋은 아브넬이 헤브론에서 죽었다 함을 듣고 손의 맥이 풀렸고 온 이스라엘이 놀라니라
2   사울의 아들 이스보셋에게 군지휘관 두 사람이 있으니 한 사람의 이름은 바아나요 한 사람의 이름은 레갑이라 베냐민 족속 브에롯 사람 림몬의 아들들이더라 브에롯도 베냐민 지파에 속하였으니
3   일찍이 브에롯 사람들이 깃다임으로 도망하여 오늘까지 거기에 우거함이더라

4   사울의 아들 요나단에게 다리 저는 아들 하나가 있었으니 이름은 므비보셋이라 전에 사울과 요나단이 죽은 소식이 이스르엘에서 올 때에 그의 나이가 다섯 살이었는데 그 유모가 안고 도망할 때 급히 도망하다가 아이가 떨어져 절게 되었더라
5   브에롯 사람 림몬의 아들 레갑과 바아나가 길을 떠나 볕이 쬘 때 즈음에 이스보셋의 집에 이르니 마침 그가 침상에서 낮잠을 자는지라
6   레갑과 그의 형제 바아나가 밀을 가지러 온 체하고 집 가운데로 들어가서 그의 배를 찌르고 도망하였더라

7   그들이 집에 들어가니 이스보셋이 침실에서 침상 위에 누워 있는지라 그를 쳐죽이고 목을 베어 그의 머리를 가지고 밤새도록 아라바 길로 가
8   헤브론에 이르러 다윗 왕에게 이스보셋의 머리를 드리며 아뢰되 왕의 생명을 해하려 하던 원수 사울의 아들 이스보셋의 머리가 여기 있나이다 여호와께서 오늘 우리 주 되신 왕의 원수를 사울과 그의 자손에게 갚으셨나이다 하니
9   다윗이 브에롯 사람 림몬의 아들 레갑과 그의 형제 바아나에게 대답하여 그들에게 이르되 내 생명을 여러 환난 가운데서 건지신 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니

10   전에 사람이 내게 알리기를 보라 사울이 죽었다 하며 그가 좋은 소식을 전하는 줄로 생각하였어도 내가 그를 잡아 시글락에서 죽여서 그것을 그 소식을 전한 갚음으로 삼았거든
11   하물며 악인이 의인을 그의 집 침상 위에서 죽인 것이겠느냐 그런즉 내가 악인의 피흘린 죄를 너희에게 갚아서 너희를 이 땅에서 없이하지 아니하겠느냐 하고
12   청년들에게 명령하매 곧 그들을 죽이고 수족을 베어 헤브론 못 가에 매달고 이스보셋의 머리를 가져다가 헤브론에서 아브넬의 무덤에 매장하였더라

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사무엘하 4장 요약: 이스보셋의 몰락과 다윗의 정의

사무엘하 4장은 사울 왕가의 몰락이 결정적으로 드러나는 장면이다. 아브넬의 죽음 이후, 이스보셋은 정신적 충격과 함께 지도력을 상실하고 만다. “손의 맥이 풀렸다”는 표현은 그의 무기력함과 정치적 기반이 흔들리고 있음을 보여준다. 이스보셋은 사울 왕가의 마지막 남은 희망이었으나, 그의 불안정한 리더십은 곧 비극으로 이어진다.

 

이스보셋에게는 바아나와 레갑이라는 군 지휘관이 있었는데, 이들은 브에롯 출신으로 베냐민 지파에 속해 있었다. 이들은 무력한 왕을 배신하고, 한낮에 그가 침상에서 쉬고 있는 틈을 타 살해한 후, 그의 머리를 베어 다윗에게 가져간다. 이들의 행위는 정치적 기회주의이자 권력에 대한 왜곡된 충성심의 산물이었다.

 

하지만 다윗은 그들을 상대로 단호하게 반응한다. 다윗은 단순히 정적이 사라졌다고 기뻐하지 않는다. 오히려, “내 생명을 여러 환난 가운데서 건지신 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니”라며, 정의의 하나님 앞에서 자신도 정의롭게 행동해야 함을 선언한다.

 

그는 이미 사울이 죽었을 때 그 소식을 전한 자조차 처형한 바 있다. 하물며 의로운 자를 그 침상에서 죽인 악행에 대해선 더 말할 나위가 없다.

 

결국 다윗은 그들을 처형하게 하고, 그 시신을 공개적으로 매달게 한다. 이는 이스라엘 백성에게 정의가 살아 있음을 보이기 위한 조치였다. 동시에 이스보셋의 머리는 아브넬의 무덤에 매장되며, 사울 왕가에 대한 마지막 예우가 이루어진다.

 

이 본문은 단순한 정치적 전환의 기록이 아니다. 하나님의 왕국은 인간의 야망이나 폭력에 의해 세워지는 것이 아님을 말해준다. 다윗은 하나님 앞에서 정의를 실현하려는 왕이었다. 권력을 얻는 방식보다, 그것을 어떻게 다루는지가 더욱 중요하다는 교훈을 담고 있다. 하나님 나라의 리더십은 정결하고 공의로워야 한다는 성경적 이상이 여기서도 나타난다.

(송병민목사)