[구약성경] 사무엘하 6장 (개역개정) 본문읽기, 본문내용 요약정리

사무엘하 6장 본문읽기

1   다윗이 이스라엘에서 뽑은 무리 삼만 명을 다시 모으고
2   다윗이 일어나 자기와 함께 있는 모든 사람과 더불어 바알레유다로 가서 거기서 하나님의 궤를 메어 오려 하니 그 궤는 그룹들 사이에 좌정하신 만군의 여호와의 이름으로 불리는 것이라
3   그들이 하나님의 궤를 새 수레에 싣고 산에 있는 아비나답의 집에서 나오는데 아비나답의 아들 웃사와 아효가 그 새 수레를 모니라

4   그들이 산에 있는 아비나답의 집에서 하나님의 궤를 싣고 나올 때에 아효는 궤 앞에서 가고
5   다윗과 이스라엘 온 족속은 잣나무로 만든 여러 가지 악기와 수금과 비파와 소고와 양금과 제금으로 여호와 앞에서 연주하더라
6   그들이 나곤의 타작 마당에 이르러서는 소들이 뛰므로 웃사가 손을 들어 하나님의 궤를 붙들었더니

7   여호와 하나님이 웃사가 잘못함으로 말미암아 진노하사 그를 그 곳에서 치시니 그가 거기 하나님의 궤 곁에서 죽으니라
8   여호와께서 웃사를 치시므로 다윗이 분하여 그 곳을 베레스웃사라 부르니 그 이름이 오늘까지 이르니라
9   다윗이 그 날에 여호와를 두려워하여 이르되 여호와의 궤가 어찌 내게로 오리요 하고

10   다윗이 여호와의 궤를 옮겨 다윗 성 자기에게로 메어 가기를 즐겨하지 아니하고 가드 사람 오벧에돔의 집으로 메어 간지라
11   여호와의 궤가 가드 사람 오벧에돔의 집에 석 달을 있었는데 여호와께서 오벧에돔과 그의 온 집에 복을 주시니라
12   어떤 사람이 다윗 왕에게 아뢰어 이르되 여호와께서 하나님의 궤로 말미암아 오벧에돔의 집과 그의 모든 소유에 복을 주셨다 한지라 다윗이 가서 하나님의 궤를 기쁨으로 메고 오벧에돔의 집에서 다윗 성으로 올라갈새

13   여호와의 궤를 멘 사람들이 여섯 걸음을 가매 다윗이 소와 살진 송아지로 제사를 드리고
14   다윗이 여호와 앞에서 힘을 다하여 춤을 추는데 그 때에 다윗이 베 에봇을 입었더라
15   다윗과 온 이스라엘 족속이 즐거이 환호하며 나팔을 불고 여호와의 궤를 메어오니라

16   여호와의 궤가 다윗 성으로 들어올 때에 사울의 딸 미갈이 창으로 내다보다가 다윗 왕이 여호와 앞에서 뛰놀며 춤추는 것을 보고 심중에 그를 업신여기니라
17   여호와의 궤를 메고 들어가서 다윗이 그것을 위하여 친 장막 가운데 그 준비한 자리에 그것을 두매 다윗이 번제와 화목제를 여호와 앞에 드리니라
18   다윗이 번제와 화목제 드리기를 마치고 만군의 여호와의 이름으로 백성에게 축복하고

19   모든 백성 곧 온 이스라엘 무리에게 남녀를 막론하고 떡 한 개와 고기 한 조각과 건포도 떡 한 덩이씩 나누어 주매 모든 백성이 각기 집으로 돌아가니라
20   다윗이 자기의 가족에게 축복하러 돌아오매 사울의 딸 미갈이 나와서 다윗을 맞으며 이르되 이스라엘 왕이 오늘 어떻게 영화로우신지 방탕한 자가 염치 없이 자기의 몸을 드러내는 것처럼 오늘 그의 신복의 계집종의 눈앞에서 몸을 드러내셨도다 하니
21   다윗이 미갈에게 이르되 이는 여호와 앞에서 한 것이니라 그가 네 아버지와 그의 온 집을 버리시고 나를 택하사 나를 여호와의 백성 이스라엘의 주권자로 삼으셨으니 내가 여호와 앞에서 뛰놀리라

22   내가 이보다 더 낮아져서 스스로 천하게 보일지라도 네가 말한 바 계집종에게는 내가 높임을 받으리라 한지라
23   그러므로 사울의 딸 미갈이 죽는 날까지 그에게 자식이 없으니라

---

사무엘하 6장 요약: 하나님의 임재를 다루는 방식 — 거룩함과 기쁨 사이에서

사무엘하 6장은 하나님의 궤(언약궤)를 다윗 성으로 옮기는 과정을 통해, 하나님의 임재를 어떻게 다루어야 하는지를 강하게 조명한다. 이 장은 인간의 열정과 하나님의 거룩함이 충돌할 때 어떤 일이 벌어지는지, 그리고 참된 경배란 무엇인지를 드러낸다.

 

다윗은 삼만 명의 정예 병력을 모아, 하나님의 궤를 바알레유다(기럇여아림)에서 옮기려 한다. 하나님의 궤는 단순한 성물이 아니다. 이는 그룹 사이에 좌정하시는 하나님—곧 언약과 임재의 상징이다. 그러나 다윗과 백성은 경솔하게 새 수레에 궤를 실어 운반한다. 이는 율법에서 정한 운반 방식(레위인이 어깨에 메는 방식)을 무시한 것으로, 그 결과 웃사는 궤가 흔들리자 손을 댔고, 하나님의 진노로 인해 즉사한다.

 

이 사건은 다윗에게 깊은 분노와 두려움을 동시에 안겨준다. 하나님의 임재를 향한 인간의 열심이 거룩함에 대한 무지가 될 수 있음을 보여주는 장면이다. 다윗은 궤를 잠시 오벧에돔의 집에 머물게 하고, 그 집에 부어지는 복을 보며 다시 하나님의 궤를 메어오기로 결심한다. 그러나 이번에는 바른 방식으로, 레위인들이 궤를 메고, 여섯 걸음마다 제사를 드리며 경외 가운데 옮긴다.

 

이동은 축제의 장이 된다. 다윗은 하나님 앞에서 힘을 다해 춤을 춘다. 그는 왕의 권위나 체면을 내려놓고, 단순히 하나님 앞에 선 한 사람으로서 예배한다. 그러나 이를 본 사울의 딸 미갈은 그를 비난하며 “방탕한 자가 염치 없이 행동한 것”이라 조롱한다. 다윗은 분명하게 말한다. “이는 여호와 앞에서 한 것이며, 나는 더 낮아지고 천하게 될지라도 주 앞에서 기뻐할 것이다.” 그는 하나님 앞에서의 겸손과 헌신이야말로 진정한 리더의 자세임을 드러낸다. 결국 미갈은 하나님의 임재를 업신여긴 결과로 자식을 얻지 못하게 된다.

 

이 장은 신앙생활의 균형을 말해준다. 하나님의 임재는 기쁨을 동반하지만, 동시에 경외함 없이는 접근할 수 없는 거룩함이다. 우리가 예배드릴 때, 하나님은 친구처럼 친밀하지만, 동시에 왕이자 거룩하신 분으로 대해야 한다. 다윗은 이 둘을 모두 아는 사람이었고, 바로 그 점이 그의 리더십을 특별하게 만든다.

(송병민목사)