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목차
요한복음 14장
내가 곧 길이요 진리요 생명이니
1 너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라
2 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 내가 너희를 위하여 거처를 예비하러 가노니
3 가서 너희를 위하여 거처를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라
4 내가 어디로 가는지 그 길을 너희가 아느니라
5 도마가 이르되 주여 주께서 어디로 가시는지 우리가 알지 못하거늘 그 길을 어찌 알겠사옵나이까
6 예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라
7 너희가 나를 알았더라면 내 아버지도 알았으리로다 이제부터는 너희가 그를 알았고 또 보았느니라
8 빌립이 이르되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다
9 예수께서 이르시되 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐
10 내가 아버지 안에 거하고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐 내가 너희에게 이르는 말은 스스로 하는 것이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔서 그의 일을 하시는 것이라
11 내가 아버지 안에 거하고 아버지께서 내 안에 계심을 믿으라 그렇지 못하겠거든 행하는 그 일로 말미암아 나를 믿으라
12 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 할 것이요 또한 그보다 큰 일도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이라
13 너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 행하리니 이는 아버지로 하여금 아들로 말미암아 영광을 받으시게 하려 함이라
14 내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 행하리라
보혜사를 약속하시다
15 너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라
16 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니
17 그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라
18 내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라
19 조금 있으면 세상은 다시 나를 보지 못할 것이로되 너희는 나를 보리니 이는 내가 살아 있고 너희도 살아 있겠음이라
20 그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라
21 나의 계명을 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라
22 가룟인 아닌 유다가 이르되 주여 어찌하여 자기를 우리에게는 나타내시고 세상에는 아니하려 하시나이까
23 예수께서 대답하여 이르시되 사람이 나를 사랑하면 내 말을 지키리니 내 아버지께서 그를 사랑하실 것이요 우리가 그에게 가서 거처를 그와 함께 하리라
24 나를 사랑하지 아니하는 자는 내 말을 지키지 아니하나니 너희가 듣는 말은 내 말이 아니요 나를 보내신 아버지의 말씀이니라
성령의 역할과 평안
25 내가 아직 너희와 함께 있어서 이 말을 너희에게 하였거니와
26 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라
27 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라
28 내가 갔다가 너희에게로 온다 하는 말을 너희가 들었나니 나를 사랑하였더라면 내가 아버지께로 감을 기뻐하였으리라 아버지는 나보다 크심이라
29 이제 일이 일어나기 전에 너희에게 말한 것은 일이 일어날 때에 너희로 믿게 하려 함이라
30 이 후에는 내가 너희와 말을 많이 하지 아니하리니 이 세상의 임금이 오겠음이라 그러나 그는 내게 관계할 것이 없으니
31 오직 내가 아버지를 사랑하는 것과 아버지께서 명하신 대로 행하는 것을 세상이 알게 하려 함이로라 일어나라 여기를 떠나자 하시니라
📘 요한복음 14장 – 어려운 단어 및 신학 개념 해설
근심(1절) | 단순한 걱정을 넘어 ‘깊은 불안과 슬픔’을 의미. 예수님의 죽음이 다가오자 제자들이 느낀 감정을 표현. |
거처(2절) | 임시 숙소가 아닌, 하나님 나라에서 영원히 함께할 ‘영적 처소(영원한 집)’를 의미. 천국에 대한 약속. |
영접하여 (3절) | 단순히 맞이하는 것이 아니라, ‘함께 살게 하려는 목적’으로 받아들인다는 뜻. 신랑이 신부를 데려오는 비유로도 자주 사용됨. |
길, 진리, 생명 (6절) | 예수님의 정체성을 나타내는 삼중 선언. ‘길’은 하나님께 나아가는 유일한 통로, ‘진리’는 하나님의 계시, ‘생명’은 영원한 생명을 의미. |
보혜사(16, 26절) | 헬라어 ‘파라클레토스(παράκλητος)’. 돕는 자, 위로자, 중보자, 상담자. 여기서는 성령을 가리키며, 예수님의 부재 중 제자들과 함께하실 분. |
진리의 영(17절) | 성령을 지칭. 하나님과 예수님의 진리를 깨닫게 하고, 거짓과 어둠에서 벗어나게 하는 역할. |
고아와 같이 버려두지 아니하고(18절) | 영적 유기 상태에 두지 않겠다는 약속. 제자들을 외롭고 무기력하게 내버려 두지 않겠다는 사랑의 표현. |
그 날에는(20절) | 예수님의 부활 혹은 성령 강림 이후, 제자들이 영적으로 눈을 뜨게 되는 순간. 신비적 연합이 이해되는 날. |
나를 나타내리라(21절) | 단순한 눈으로 보는 것이 아니라, ‘믿음의 눈’으로 예수님의 임재와 인도하심을 경험하게 된다는 뜻. |
우리에게는 나타내시고 세상에는 아니하려 하시나이까(22절) | 예수님이 왜 제자들에게만 자신을 계시하시는지에 대한 질문. 하나님 나라는 믿는 자에게만 열리는 비밀임을 암시. |
성령 그가...생각나게 하리라(26절) | 성령은 기억을 되살리는 역할을 함. 예수님의 말씀과 진리를 잊지 않게 도와주는 조력자. |
평안(27절) | 히브리어 ‘샬롬’의 개념. 단순한 감정이 아니라, ‘전인적 안식, 안전, 조화’를 의미함. 세상이 주는 일시적 평안과 다름. |
세상의 임금(30절) | 사탄(마귀)을 지칭. 세상 시스템과 죄악을 주관하는 존재. 예수님은 그와 아무 관련이 없음을 선언하심. |
일어나라 여기를 떠나자(31절) | 실제 이동을 뜻함과 동시에, 십자가를 향해 나아가시는 결단의 선언. 또한 제자들을 영적 전쟁터로 이끄는 상징적 명령으로도 해석됨. |
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