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목차
📖 요한복음 21장
🔹 일곱 제자에게 나타나시다 (1–14절)
1 그 후에 예수께서 디베랴 호수에서 또 제자들에게 자기를 나타내셨으니
나타내신 일은 이러하니라
2 시몬 베드로와 디두모라 하는 도마와 갈릴리 가나 사람 나다나엘과
세베대의 아들들과 또 다른 제자 둘이 함께 있더니
3 시몬 베드로가 나는 물고기 잡으러 가노라 하니
그들이 우리도 함께 가겠다 하고 나가서 배에 올랐으나
그 날 밤에 아무 것도 잡지 못하였더니
4 날이 새어갈 때에 예수께서 바닷가에 서셨으나
제자들이 예수이신 줄 알지 못하는지라
5 예수께서 이르시되 얘들아 너희에게 고기가 있느냐
대답하되 없나이다
6 이르시되 그물을 배 오른편에 던지라
그리하면 잡으리라 하시니 이에 던졌더니
물고기가 많아 그물을 들 수 없더라
7 예수께서 사랑하시는 그 제자가 베드로에게 이르되 주님이시라 하니
시몬 베드로가 벗고 있다가 주님이라 하는 말을 듣고
겉옷을 두른 후에 바다로 뛰어내리더라
8 다른 제자들은 육지에서 거리가 불과 한 오십 칸쯤 되므로
작은 배를 타고 물고기 든 그물을 끌고 와서
9 육지에 올라보니 숯불이 있는데 그 위에 생선이 놓였고 떡도 있더라
10 예수께서 이르시되 지금 잡은 생선을 좀 가져오라 하시니
11 시몬 베드로가 올라가서 그물을 육지에 끌어 올리니
가득히 찬 큰 물고기가 백쉰세 마리라
이같이 많으나 그물이 찢어지지 아니하였더라
12 예수께서 이르시되 와서 조반을 먹으라 하시니
제자들이 주님이신 줄 아는 고로 당신이 누구냐 감히 묻는 자가 없더라
13 예수께서 가셔서 떡을 가져다가 그들에게 주시고
생선도 그와 같이 하시니라
14 이것은 예수께서 죽은 자 가운데서 살아나신 후에
세 번째로 제자들에게 나타나신 것이라
🔹 내 양을 먹이라 (15–17절)
15 그들이 조반 먹은 후에 예수께서 시몬 베드로에게 이르시되
요한의 아들 시몬아 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐 하시니
이르되 주님 그러하나이다
내가 주님을 사랑하는 줄 주님께서 아시나이다
이르시되 내 어린 양을 먹이라 하시고
16 또 두 번째 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐 하시니
이르되 주님 그러하나이다
내가 주님을 사랑하는 줄 주님께서 아시나이다
이르시되 내 양을 치라 하시고
17 세 번째 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐 하시니
주께서 세 번째 네가 나를 사랑하느냐 하시므로
베드로가 근심하여 이르되
주님 모든 것을 아시오매
내가 주님을 사랑하는 줄을 주님께서 아시나이다
예수께서 이르시되 내 양을 먹이라
🔹 베드로의 죽음을 예고하시다 (18–19절)
18 내가 진실로 진실로 네게 이르노니
네가 젊어서는 스스로 띠 띠고 원하는 곳으로 다녔거니와
늙어서는 네 팔을 벌리리니 남이 네게 띠 띠우고
원하지 아니하는 곳으로 데려가리라
19 이 말씀을 하심은
베드로가 어떠한 죽음으로 하나님께 영광을 돌릴 것을 가리키심이러라
이 말씀을 하시고 베드로에게 이르시되 나를 따르라 하시니
🔹 다른 제자의 운명에 대한 질문 (20–23절)
20 베드로가 돌이켜
예수께서 사랑하시는 그 제자가 따르는 것을 보니
그는 만찬석에서 예수의 품에 의지하여
주님, 주님을 파는 자가 누구오니이까 묻던 자더라
21 이에 베드로가 그를 보고 예수께 여짜오되
주님 이 사람은 어떻게 되겠사옵나이까
22 예수께서 이르시되
내가 올 때까지 그를 머물게 하고자 할지라도 네게 무슨 상관이냐
너는 나를 따르라 하시더라
23 이 말씀이 형제들에게 나가서 그 제자는 죽지 아니하겠다 하였으나
예수의 말씀은 그가 죽지 않겠다 하신 것이 아니라
내가 올 때까지 그를 머물게 하고자 할지라도
네게 무슨 상관이냐 하신 것이러라
🔹 요한복음의 결론 (24–25절)
24 이 일들을 증언하고 이 일들을 기록한 제자가 이 사람이라
우리는 그의 증언이 참된 줄 아노라
25 예수께서 행하신 일이 이 외에도 많으니
만일 낱낱이 기록된다면
이 세상이라도 이 기록된 책을 두기에 부족할 줄 아노라
📘 요한복음 21장 – 어려운 단어 및 개념 해설
디베랴 호수 | 갈릴리 호수의 다른 이름. 로마 황제 티베리우스를 기념해 붙은 이름. 갈릴리는 예수님 사역의 중심지 중 하나였고, 제자들의 고향이기도 함. |
디두모 | 도마의 또 다른 이름. ‘쌍둥이’라는 뜻. 요한복음 20장에서도 등장한 의심 많던 제자. |
세베대의 아들들 | 야고보와 요한. 어부 출신 형제 제자로, 예수님의 측근 제자 그룹 중 하나. |
오십 칸쯤 | 약 90m 정도의 거리. 유대 전통에서 한 칸(규빗)은 약 45cm. |
숯불 | 베드로가 예수님을 부인했던 장면(요 18:18)에도 등장. 회복의 장면에서도 숯불이 등장해 상징적 연속성을 줌. |
조반 | 아침 식사. 부활하신 예수님이 제자들에게 식사 대접하심은 회복과 교제의 상징. |
153마리 | 정확한 물고기 숫자가 언급된 것은 신비롭고도 상징적인 해석이 많음. 교회(제자 공동체)의 풍성한 사역, 민족의 수, 온전함 등으로 이해되기도 함. |
내 양을 먹이라 / 치라 | ‘양’은 성도들, 교회를 뜻하며, 예수님의 양 떼를 돌보는 사명을 베드로에게 위임하신 말씀. 목회적 리더십의 시작이자 회복의 선언. |
세 번 "사랑하느냐" | 베드로가 세 번 예수님을 부인한 것을 상기시키는 반복적 질문. 책망이 아닌 회복과 재사명의 의미. |
젊어서는 스스로 띠 띠고... | 노년의 모습과 순교를 암시하는 표현. 베드로가 후에 십자가에 거꾸로 못 박혀 죽었다는 전승과 연결됨. |
나를 따르라 | 예수님의 마지막 명령이자 제자의 삶의 방향성. 다시 베드로를 부르심. 복음서 전체의 중심 구호. |
예수께서 사랑하시는 그 제자 | 전통적으로 요한복음의 저자인 사도 요한으로 여겨짐. 요한복음에서는 이름 대신 이렇게 불리며 예수님과의 친밀함을 강조. |
내가 올 때까지 그를 머물게 하고자 할지라도 | 교회 초기에 요한이 죽지 않고 재림을 맞이할 것이라는 오해가 있었음을 보여줌. 예수님의 진의는 남의 소명에 관심 두지 말고 너는 너의 길을 따르라는 메시지. |
이 일들을 증언하고 기록한 제자 | 이 복음서를 기록한 저자가 ‘예수께서 사랑하시던 제자’임을 다시 확인. 요한복음의 증거성, 신뢰성을 강조하는 결론적 문장. |
세상이라도 이 책을 두기에 부족할 줄 아노라 | 과장된 문학적 표현이지만, 예수님의 사역이 무한하고 위대함을 상징. 복음서 저자로서의 겸손과 경외가 담겨 있음. |
✨ 핵심 개념 요약
- 복음서의 완성: 요한복음 21장은 복음서의 맺음말로, 베드로의 회복과 사명의 재위임, 공동체 안에서의 관계 회복이 주제입니다.
- 회복의 은혜: 부인했던 베드로가 ‘사랑하느냐’는 세 번의 질문을 통해 용서받고 사명을 위임받음.
- 제자의 삶: "나를 따르라"는 말씀은 단지 부르심이 아니라, 십자가를 따르는 삶의 전체를 포함함.
- 다름을 인정함: 베드로와 요한의 사명이 다름을 보여주며, 서로 비교하지 말고 각자의 부르심에 충실하라는 교훈도 담고 있음.
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