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목차
📖 누가복음 18장
📌 과부와 재판장 비유 (1–8)
1 예수께서 그들에게 항상 기도하고 낙심하지 말아야 할 것을 비유로 말씀하여
2 이르시되 어떤 도시에 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시하는 한 재판장이 있는데
3 그 도시에 한 과부가 있어 자주 그에게 가서 내 원수에 대한 나의 원한을 풀어 주소서 하되
4 그가 얼마 동안 듣지 아니하다가 후에 속으로 생각하되 내가 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시하나
5 이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 그 원한을 풀어 주리라 그렇지 않으면 늘 와서 나를 괴롭게 하리라 하였느니라
6 주께서 또 이르시되 불의한 재판장이 말한 것을 들으라
7 하물며 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어 주지 아니하시겠느냐 그들에게 오래 참으시겠느냐
8 내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시니라
📌 바리새인과 세리 비유 (9–14)
9 또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되
10 두 사람이 기도하러 성전에 올라가니 하나는 바리새인이요 하나는 세리라
11 바리새인은 서서 따로 기도하여 이르되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다
12 나는 이레에 두 번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다 하고
13 세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 쳐다보지도 못하고 다만 가슴을 치며 이르되 하나님이여 불쌍히 여기소서 나는 죄인이로소이다 하였느니라
14 내가 너희에게 이르노니 이에 저 바리새인이 아니고 이 사람이 의롭다 하심을 받고 그의 집으로 내려갔느니라 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라
📌 어린 아이들을 금하지 말라 (15–17)
15 사람들이 예수께서 만져 주심을 바라고 자기 어린 아기를 데리고 오매 제자들이 보고 꾸짖거늘
16 예수께서 그 어린 아이들을 불러 가까이 하시고 이르시되 어린 아이들이 내게 오는 것을 용납하고 금하지 말라 하나님의 나라가 이런 자의 것이니라
17 내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린 아이와 같이 받아들이지 않는 자는 결단코 거기 들어가지 못하리라 하시니라
📌 부자 관리 (18–30)
18 어떤 관리가 물어 이르되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까
19 예수께서 이르시되 네가 어찌하여 나를 선하다 일컫느냐 하나님 한 분 외에는 선한 이가 없느니라
20 네가 계명을 아나니 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도둑질하지 말라, 거짓 증언 하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라
21 여짜오되 이것은 내가 어려서부터 다 지키었나이다
22 예수께서 이 말을 들으시고 이르시되 네게 아직도 한 가지 부족한 것이 있으니 네게 있는 것을 다 팔아 가난한 자들에게 나눠 주라 그리하면 하늘에서 네게 보화가 있으리라 그리고 와서 나를 따르라 하시니
23 그 사람이 큰 부자이므로 이 말씀을 듣고 심히 근심하더라
24 예수께서 그를 보시고 이르시되 재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 얼마나 어려운지
25 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하시니
26 듣는 자들이 이르되 그런즉 누가 구원을 얻을 수 있나이까
27 이르시되 무릇 사람이 할 수 없는 것을 하나님은 하실 수 있느니라
28 베드로가 여짜오되 보옵소서 우리가 우리의 것을 다 버리고 주를 따랐나이다
29 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 하나님의 나라를 위하여 집이나 아내나 형제나 부모나 자녀를 버린 자는
30 현세에 여러 배를 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라 하시니라
📌 죽음과 부활을 다시 이르시다 (31–34)
31 예수께서 열두 제자를 데리시고 이르시되 보라 우리가 예루살렘으로 올라가노니 선지자들을 통하여 기록된 모든 것이 인자에게 응하리라
32 인자가 이방인들에게 넘겨져 희롱을 당하고 능욕을 당하고 침 뱉음을 당하겠으며
33 그들은 채찍질하고 그를 죽일 것이나 그는 삼 일 만에 살아나리라 하시되
34 제자들이 이것을 하나도 깨닫지 못하였으니 그 말씀이 감취었으므로 그들이 그 이르신 바를 알지 못하였더라
📌 맹인을 고치시다 (35–43)
35 여리고에 가까이 가셨을 때에 한 맹인이 길 가에 앉아 구걸하다가
36 무리가 지나감을 듣고 이 무슨 일이냐고 물은대
37 그들이 나사렛 예수께서 지나가신다 하니
38 맹인이 외쳐 이르되 다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서 하거늘
39 앞서 가는 자들이 그를 꾸짖어 잠잠하라 하되 그가 더욱 크게 소리 질러 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 하는지라
40 예수께서 머물러 서서 명하여 데려오라 하셨더니 그가 가까이 오매 물어 이르시되
41 네게 무엇을 하여 주기를 원하느냐 이르되 주여 보기를 원하나이다
42 예수께서 그에게 이르시되 보라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시매
43 곧 보게 되어 하나님께 영광을 돌리며 예수를 따르니 백성이 다 이를 보고 하나님을 찬양하니라
어려운 단어 해설
낙심 | 실망하거나 마음이 약해져 포기하려는 상태. 여기선 기도를 포기하지 말라는 권면과 연결됨. |
과부 | 남편을 잃은 여성. 당시 사회적으로 매우 약자였으며, 법적 보호가 부족한 존재였음. |
원한을 풀다 | 억울한 일을 바로잡아달라는 요청. 과부는 정의를 구하고 있음. |
불의한 재판장 | 공의롭지 못하고 자기 이익만 챙기는 재판관. 하나님과 대조되며, 이 비유는 하나님의 신실하심을 강조함. |
속히 원한을 풀어주다 | 하나님은 정의를 더디 이루시는 것 같아도, 때가 되면 반드시 신속하고 정확하게 응답하신다는 뜻. |
세리 | 로마 제국의 세금을 대신 징수하던 유대인으로, 부정한 방법으로 돈을 모아 죄인 취급을 받던 자들. |
토색, 불의, 간음 | 강탈, 부정직함, 성적 부도덕함. 바리새인이 자신을 ‘의롭다’고 말하며 열거한 죄들. |
소득의 십일조 | 모든 수입의 10%를 하나님께 드리는 것. 당시 유대 종교율법의 핵심 중 하나. |
가슴을 치며 | 깊은 회개와 통한의 표현. 자신의 죄를 자각하고 애통해하는 태도. |
자기를 낮추다 | 겸손한 마음으로 자신을 하나님 앞에 내려놓는 태도. 반대는 교만. |
용납하다 | 받아들이고 허용하다. 여기선 어린 아이들이 예수께 나아오는 것을 막지 말라는 뜻. |
어린아이같이 | 순수하고 의존적인 태도. 하나님의 나라를 겸손하고 전적으로 신뢰하는 자세로 받아들여야 함을 뜻함. |
관리 | 부자이며 사회적 권세를 가진 지도층 인물. 예수께 영생의 길을 묻는 인물. |
간음, 살인, 도둑질… | 십계명의 대표적 계명들. 율법 준수로 구원받을 수 없음을 드러내기 위한 예수님의 의도. |
보화 | 하늘에 쌓인 영적 재산. 물질을 내려놓고 하늘 상급을 따르라는 부르심. |
바늘귀 | 작은 구멍. 낙타가 들어가기엔 불가능한 사이즈로, 부자의 구원이 사람의 힘으론 불가능함을 상징. |
현세와 내세 | 현세는 현재의 삶, 내세는 죽은 이후의 영원한 삶. 예수님은 두 삶 모두의 축복과 보상을 언급하심. |
희롱, 능욕, 침 뱉음 | 십자가 고난에서 당하신 조롱과 멸시를 뜻함. 제자들에게 예고하신 수난 예언. |
감취다 | 감추어져 이해하지 못하게 되다. 제자들이 예수님의 죽음과 부활의 의미를 당시엔 깨닫지 못함. |
맹인 | 육체적으로 앞을 못 보는 사람. 동시에 영적으로도 믿음의 눈이 열린 자로 그려짐. |
다윗의 자손 | 메시아를 뜻하는 표현. 예수가 구약에서 예언된 다윗 왕의 후손 메시아라는 고백. |
보기를 원하나이다 | 단순히 육신의 눈을 뜨는 것뿐 아니라, 믿음을 통해 영적 구원을 간구한 고백. |
네 믿음이 너를 구원하였다 | 육체적 치유뿐 아니라, 믿음을 통해 영혼도 구원받았다는 복합적 의미. |
🔍 핵심 메시지 요약
- 기도의 끈기, 겸손한 회개, 어린아이 같은 믿음, 재물보다 하나님, 예수의 수난 예고, 맹인의 믿음이 이 장의 주요 주제입니다.
- 어려운 단어 대부분은 유대 사회의 배경, 종교 용어, 그리고 비유적인 표현에서 비롯되므로 그 문맥에 맞게 해석해야 진정한 의미가 드러납니다.
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